Que faire des cons ?: Pour ne pas en rester un soi-même de Maxime Rovere

Que faire des cons ?: Pour ne pas en rester un soi-même de Maxime Rovere

Catégorie(s) : Sciences humaines et exactes => Economie, politique, sociologie et actualités

Critiqué par CHALOT, le 4 mars 2025 (Vaux le Pénil, Inscrit le 5 novembre 2009, 77 ans)
La note : 8 étoiles
Moyenne des notes : 8 étoiles (basée sur 2 avis)
Cote pondérée : 5 étoiles (41 491ème position).
Visites : 2 436 

philosophe et humour

La philosophe et l'humour font bon ménage dans ce livre sérieux et intéressant.
Qui es.t con ? qu'est ce qu'un con et comment le combattre ?
C'est tout un programme.
Qui n'est pas con, certes mais il y en a de plus cons que d'autres.
L'auteur qui argumente nous explique qu'il ne faut ni affronter avec prétention le con, ni fuir devant lui mais l'écouter et argumenter patiemment.
La connerie s'étend notamment grâce à internet et à la mondialisation, ce n'est pas une mince affaire.
Il faut fuir les interactions malheureuses et bien comprendre que le con-qui s'ignore ou se connaît est un être en souffrance.
La connerie est le fléau de notre temps et si nous ne faisons pas attention et face, elle va envahir tout et casser ce qu'il y a de mieux.

Jean-François Chalot

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Les éditions

  • Que faire des cons ? [Texte imprimé], pour ne pas en rester un soi-même Maxime Rovere
    de Rovere, Maxime
    Flammarion / Champs. Essais
    ISBN : 9782081510951 ; 7,50 € ; 10/06/2020 ; 208 p. Poche
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Des cons partout

7 étoiles

Critique de Marvic (Normandie, Inscrite le 23 novembre 2008, 67 ans) - 28 novembre 2025

Ne vous fiez pas à cette couverture voyante, sous ce titre provocateur se cache un essai philosophique.
L’auteur commence par des phrases "jetées en préliminaires : on est toujours le con de quelqu’un ; les formes de la connerie sont en nombre infini ; la connerie est universelle et le principal con se trouve en nous."

"La philosophie travaillant par concepts et non par personnages", l’auteur nous propose 15 chapitres, débutant par un exemple, une observation, (cela peut même être l’observation d’une colonie de phoques ou l’universelle exaspération face aux services clients des opérateurs téléphoniques) et se termine par une ou deux injonctions dans un cartouche.

Il essaie de nous expliquer pourquoi il y a des cons et l’incidence que cela a sur leur comportement et surtout le nôtre ; nous démontrant que nous sommes capables de devenir très con face à un con. Ainsi que la vacuité du discours emprunté quand on cherche à s’appuyer sur la loi avec le risque d’obtenir un état de plus en plus liberticide.

Il réussir à nous convaincre que les cons sont utiles à tous les étages de la société, dans une hiérarchie professionnelle, qu’ils sont même souvent aux commandes, qu’ils sont aussi en politique (sans commentaires personnels) et termine par un essai de réponse à la question, "Pourquoi les cons sont-ils de plus en plus nombreux ?" . Explication claire et et évidente .

Ce livre étant un essai philosophique, on est donc très loin d’un manuel de bien-vivre ou de bien-être. Avec des réflexions souvent inattendues. Des conseils bien sûr avisés mais dont la pratique est loin d’être évidente.
" Pour ne pas sombrer dans la guerre contre les cons, qui serait celle de tous contre tous, nous ne pouvons qu’osciller entre trois stratégies : négocier avec ceux qui le peuvent, faire évoluer ceux qui se laissent faire, laisser être ceux qui s’y refusent."

J’avoue n’avoir lu qu’un chapitre par jour, tant pour moi, le texte m’a semblé ardu et m’a demandé de la concentration. À noter, que c’est un livre offert (pas à moi :-) dont j’ai trouvé le sous-titre intéressant "Pour ne pas en rester un soi-même".

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