Frunny
24/07/2025 @ 18:13:49
De trÚs nombreuses années déjà que la meute occupe le territoire.
Les chefs de meute s’y sont succĂ©dĂ©s avec plus ou moins de violence et cette bande de terre est restĂ©e leur territoire.
Des gĂ©nĂ©rations de louveteaux y ont jouĂ©, ont parcouru les moindres bosquets, s’y sont aimĂ©s, accouplĂ©s et y ont chassĂ© les intrus.
A quelques foulĂ©es, une autre meute nouvellement installĂ©e lorgne dangereusement sur leur territoire. Des loups venus des 4 coins de la planĂšte ont dĂ©crĂ©tĂ© qu’il leur fallait cette bande de terre. A leur actif, des techniques de chasse plus organisĂ©es et une volontĂ© farouche d’annexer ce territoire historique pour les loups.
De violentes intrusions, des combats à mort devant des louveteaux traumatisés assistants impuissants à des mise à mort effroyables.
En quelques semaines, la meute est dĂ©truite sans possibilitĂ© de fuite. Une stratĂ©gie inĂ©dite pour l’espĂšce.
Quelques louveteaux épargnés garderont à jamais les images traumatiques de parents égorgés et éviscérés.
Un goût de revanche coulera désormais dans leurs veines car demain il faudra reconquérir le territoire ancestral.

Saint Jean-Baptiste
25/07/2025 @ 11:58:26
L’allĂ©gorie est trĂšs forte, on ne peut s’y tromper, c’est court et tout est dit.
Mais vraiment la conclusion est glaçante : « Un goût de revanche coulera désormais dans leurs veines ». Faudra-il toujours une revanche ?
Et « demain il faudra reconquérir le territoire ancestral ». Existe-il des territoires « légitimes » ?

Puisqu’on est sur un site littĂ©raire, tout ça me fait toujours penser Ă  cette fable de la Fontaine vraiment de circonstance :


« La dame au nez point pointu répondit que la terre
« Était a premier occupant


« Et quand ce serai un royaume,
« je voudrais bien savoir quelle loi
« en a pour toujours fait l’octroi
« a Jean, fils ou neveux de Pierre ou de Guillaume,
« PlutĂŽt qu’à Paul, plutĂŽt qu’à moi


https://fr.wikipedia.org/wiki/…




Eric EliĂšs
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25/07/2025 @ 11:59:08
Ta métaphore est transparente mais je ne suis pas sûr qu'elle s'applique de maniÚre aussi "simple". On peut partir du principe que l'homme étant un loup pour l'homme les "meutes" sont inconciliables mais l'histoire montre que tout ne s'écrit pas en termes d'opposition et de domination. Certes, en ce moment, on est plutÎt sur l'affrontement frontal et la tentative d'élimination mais chez les loups, et aussi chez les hommes, l'histoire peut s'écrire en termes d'intégration et de coopération.

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