Dominique Quessada est un philosophe mais il est difficile à classer avec précision car il est aussi un communicant, un touche à tout, un critique de la société, un homme qui pense de façon libre et indépendante… D’ailleurs, la difficulté à le faire tenir dans une boite, dans une école de pensée, dans une mouvance politico-sociale montre à quel point il a réussi : il est d’ici et d’ailleurs, point barre !

Je n’ai lu que quelques éléments de tout son travail mais à chaque fois ce fut plutôt et la surprise et la satisfaction. La surprise car je ne m’attendais jamais à trouver ces phrases et ces pensées sous la plume d’un philosophe, même si ce dernier s’acharnait depuis longtemps à déstructurer et bouleverser la philosophie traditionnelle ou classique. Ces derniers adjectifs étant, comme chacun le sait bien ici, soumis à discussions permanentes car difficiles à définir… La satisfaction, aussi, car cela me permettait de mesurer la pensée humaine cheminant dans l’histoire de l’humanité. Non, on n’était pas obligé de penser toujours comme avant, on avait le droit de dire des choses, de prononcer des mots, d’émettre des idées mêmes, surtout, quand elles choquaient, provoquaient, créaient, redressaient, corrigeaient, rétablissaient, révolutionnaient… C’était grandement rassurant dans cette humanité qui annonçait un peu tôt la fin de l’histoire…

Alors, après cette rapide introduction, vous pourriez avoir envie de fuir. La philosophie, ce n’est pas pour vous, les rebelles encore moins et, en plus ce doit être un livre monumental et illisible ! Vous pourriez le croire et ce serait une énorme erreur ! Tout d’abord parce que le livre est de taille très raisonnable, une centaine de pages, format poche et présentation aérée. Deuxièmement, le style, lui-aussi, est léger, simple, et il s’agit non pas d’un texte d’essai philosophique à l’ancienne, mais d’une série d’aphorismes, de pensées, de portraits croqués comme le dit l’auteur lui-même… Donc, point d’angoisse métaphysique de lecteur et plongeons ensemble dans ce fameux « nombril des femmes »…

On peut lire cet ouvrage de façons différentes. La première fois, je l’ai lu dans le train entre Chalon-sur-Saône et Dijon, je n’ai pas vu le temps passer et j’étais heureux en arrivant. Je ne savais pas définir mon bonheur de lecteur, je ne savais pas non plus ce qu’il fallait retenir de cette lecture. Les phrases qui m’avaient fait sourire, celles qui m’avaient perturbé, celles qui m’avaient gêné ? Puis, le soir, j’ai lu le même texte à voix haute à mon épouse. C’est une autre façon de faire vivre ce type de texte. Dès la première lecture, j’avais bien senti que l’on pouvait adapter ce texte de Quessada en spectacle, l’expérience du soir m’a prouvé que c’était possible mais pas si simple. En effet, quand on lit à voix haute, on s’approprie le texte et on le révèle à l’autre, celui ou celle qui écoute. Du coup, c’est un peu comme si on parlait, comme si on pensait tout ce que l’on disait… Plus délicat… Mais ces deux lectures m’ont beaucoup apporté, elles se complètent et m’ont définitivement convaincu que cet ouvrage était bien à lire…

Mais que dire du contenu ? Cela ne se résume pas, c’est certain. Il s’agit de femmes, femmes croisées, connues ou fantasmées… On peut aller dans le très théologique – « Je crois en l’Eternel, surtout quand il est féminin » –, à l’existentiel – « Les femmes ont un nombril. Sauf la première » – en passant par l’anthropologique – « La première femme est l’unique femme qui n’a pas eu de mère » – et vous comprenez bien que chaque élément peut faire rire au premier abord, puis déclencher une réflexion parfois salutaire…

Bien sûr, il y a aussi de l’humour et il faut savoir rire de tout, même des femmes ! « Les femmes ont une date de naissance. Et ça les navre » ce qui oblige à rire des hommes, bien sûr, et ce peut être moins drôle : « Les femmes ont une patience infinie : elles peuvent supporter que les hommes leur mentent pendant des mois, sans perdre confiance en leur amour ».