Le Sphinx numérique

Le mythe du sphinx appartient (notamment) à la culture antique grecque.
Nous sommes de modernes OEdipes, et la machine dévoreuse qui nous fait face exige de plus en plus de notre part une adhésion, une conversion, une dépendance, écrite ou visuelle.
On commence par vouloir "animer" (donner une âme) à l'image fixe, en faisant se mouvoir le sujet représenté alors que rien ne le justifie. Puis on s'en prend à l'image animée, par le truchement de l'intelligence artificielle "générative" en y incluant ou substituant des images ou des actions qui n'existent pas, qui sont donc une falsification du réel, un mensonge
Les précédents se sont manifestés au travers de la "réalité augmentée" qui recrée un élément disparu par une copie électronique (un exemple : l'église de la défunte abbaye De Cluny dont il ne reste qu'un transept sur deux, plus l'abside. Procédé arbitraire puisqu'on n'a même pas retrouvé de fragments épars du grand transept, de la nef, ou de la façade ouest. C'est donc une autre forme de mensonge.

Après le squelette technique du monstre, il faut en venir à ses effets actuels ou prévisibles, puisque les naïfs ou les géants de la tech ne semblent pas sur le point d'y renoncer.

On en vient donc au contenu du livre en question
C'est un ouvrage "léger" vu son format (143 pages en incluant les tables, la bibliographie et le nom de l'imprimeur). Mais il pèse terriblement si on en juge d'après ses analyses. Le sous-titre annonce "Pour une politique des technologies numériques".
C'est à dire un antidote afin de contrer les effets d'un empoisonnement puis une destruction des capacités cognitives, de la faculté de jugement, . Cette destruction est complétée par l'introduction de formules ou schémas politico-culturels qui viendront remplacer les vides (ou non).

L'introduction énumère les protagonistes
Brièvement :OpenAI, ChatGPT, Deepseek, Gemini, Microsoft, Meta, Amazon, Musk (âme damnée de Trump), Alan Turing (parmi les ancêtres) et beaucoup d'autres..
Le chapitre suivant décrit les débuts de l'IA. dès les années 40 aux Etats Unis.
Puis le grand démarrage des études sur la capacité du cerveau humain comparée à celles des machines, toujours plus puissantes et alimentées par des algorithmes de plus en plus sophistiqués.

le 3e chapitre : "De l'IA à l'automatisation de l'esprit" met en question un risque nouveau pesant sur nos intelligences. Sont cités Gilbert Simondon (https://fr.wikipedia.org/wiki/Gilbert_Simondon) et Georges Canguilhem (https://fr.wikipedia.org/wiki/Georges_Canguilhem).

Je risque de composer une critique au moins aussi volumineuse que son objet...
Donc voici les têtes de chapitres qui vont suivre :
- La face cachée de l'IA : machines spirituelles ou capitalisme computationnel ?
- Retour vers le futur : la mémoire artificielle de l'écriture.
- Le pharmakon : de Theuth à Hermès, en passant par Prométhée
- L'adoption de l'écriture alphabétique : paideia et polis..(transformation des schèmes cérébraux et possibilités de comparaisons entre écrits...)
- Les pratiques intellectuelles et artistiques à l'ère de la génération automatique.
- La misère symbolique du "prompt engineering": boîtes noires et dénis algorithmique
- Des signes sans significations : vers une désymbolisation ?
- De ELIZA à Replika : agents conversationnels ou impasses narcissique ?
- Les objets anti-transitionnels : doudous numériques et fantasmes régressifs
- Les réseaux anti-sociaux : recommandations automatiques et uniformisation culturelles
- L'"emmerdification" des modèles : perroquet stochastiques et machines à clichés.
- Les sophistes numériques : de la propagande à la défiance

On passera ensuite aux moyens de lutte contre la catastrophe à venir :
- Vers des technologies herméneutiques : réconcilier Hermès et Prométhée.
- De l'alphabet à l'IA : paideia et polis, Wikipedia et Pol.is
- Vers des démocraties numériques : recommandations collaboratives et pluralisme algorithmique.
- Il y a des alternatives numériques.
- L'intelligence artificielle au service de l'intelligence collective.
- Du remplacement à la déprolétarisation.
- Pour une politique des technologies numériques :contribution et technodiversité.

Pour s'informer davantage :
sur la rédactrice : https://fr.wikipedia.org/wiki/Anne_Alombert
sur l'IA : https://arte.tv/fr/videos/…