Un murmure forestier par-delà les langues : Échos culturels de Le dernier quartier de lune

Lorsque les rennes du roman de Chi Zijian foulent la brume matinale des monts du Grand Khingan, franchissant les barrières linguistiques, Le dernier quartier de lune devient une invitation silencieuse, conviant les lecteurs de cultures diverses à un rendez-vous séculaire avec le peuple Evenki. Ce roman, imprégné de l'atmosphère de la forêt, est dépourvu de conflits dramatiques, mais par la chaleur et la richesse de son écriture, il permet aux souvenirs d'un petit groupe ethnique de se transformer en une résonance partagée et touchante.

Dès l'ouverture de ce livre, le regard est attiré par un monde radicalement différent de la ville moderne. Dans des abris de bois de bouleau, des feux de camp brûlent toute l'année, reflétant les sourires simples sur les visages des habitants ; les empreintes de rennes jonchent les montagnes et les forêts, suivant le parfum de la mousse au fil des saisons ; Les jupes de la chamane flottent au rythme des rituels, ses chants expriment la vénération des montagnes, des rivières et de la végétation, ainsi que l'acceptation de la vie, du vieillissement, de la maladie et de la mort. Ces scènes du quotidien, simples et sans fioritures, possèdent un pouvoir d'émotion profond. Les règles de la chasse – ne pas tuer les jeunes, ne pas abattre les arbres naissants, ne prendre que le nécessaire, et l'utiliser avec parcimonie – recèlent la sagesse la plus élémentaire pour la survie ; les chants transmis autour du feu de camp, dans leur simplicité, racontent les histoires des ancêtres et les secrets de la forêt, transmis de génération en génération.

Ces textes, imprégnés d'une forte identité ethnique, trouvent un écho profond chez les lecteurs de différents pays, par-delà les montagnes et les mers. On est émerveillé par le respect que les Evenks portent à la nature : ils considèrent les rivières comme des mères, les arbres comme des frères, et croient en l'animisme. Cette philosophie de la coexistence avec la nature est précisément le guide spirituel que beaucoup recherchent aujourd'hui. Les passages décrivant l'interdépendance des rennes et de leur peuple sont particulièrement émouvants : les rennes ne sont pas de simples outils de transport, mais des membres à part entière de la famille ; ils avertissent leurs propriétaires du danger et suivent les sons familiers lors des migrations. Ce lien affectif transcende les races et les régions, une chaleur que tous ceux qui connaissent la vie peuvent comprendre.

Les personnages du livre dégagent une énergie brute et vibrante. La vie de la dernière cheffe de tribu tisse un siècle de vicissitudes pour toute la famille. Elle a été témoin de l'abondance de la forêt et a connu la douleur des changements ; elle a perpétué les traditions transmises par ses ancêtres et a vu la jeune génération s'aventurer au-delà des montagnes. Lorsque la politique de sédentarisation s'est instaurée et que les pâturages à rennes se sont raréfiés, la tribu a été confrontée à un dilemme déchirant : rester dans leurs habitations forestières ou s'installer dans des maisons de briques ? Continuer à migrer avec les rennes ou apprendre l'agriculture et l'élevage ? Ces luttes et ces incertitudes, bien que dépourvues de confrontation violente, dissimulent un profond sentiment d'impuissance. Les lecteurs de tous horizons se reconnaîtront toujours dans ces récits : dans le tourbillon du temps, qui ne cherche pas sa voie à travers la persévérance et le changement ?

Les phrases qui décrivent la nature possèdent une beauté qui touche le cœur. « La rivière Argun, qui coule depuis des millénaires, emporte les ombres de la forêt, les empreintes de rennes » – ces mots, quelle que soit la langue, évoquent le cours sinueux de la rivière et le clapotis de ses eaux contre les rives. Et puis il y a les descriptions des saisons : les rhododendrons en fleurs sur les flancs des collines au printemps, les moustiques qui bourdonnent autour des feux de camp en été, les fruits sauvages chargés de fruits aux branches en automne, et les flocons de neige qui recouvrent les bois des rennes en hiver – chaque trait de plume est imprégné de la chaleur du quotidien et de la beauté de la poésie. Ces mots, d'une simplicité apparente, se déployant comme un parchemin qui se dévoile lentement, révèlent discrètement au lecteur la beauté des monts du Grand Khingan.

La culture des Evenks se dévoile ainsi entre les lignes, touchant subtilement chaque lecteur. Leur foi n'est pas un dogme abstrait, mais bien ancrée dans le quotidien : les prières avant la chasse expriment leur gratitude envers la nature ; les danses rituelles témoignent de leur respect pour la vie. Leur joie est simple et pure : la viande rôtie autour du feu de camp, les chants de leur peuple et le tintement des clochettes des rennes sont leur plus grand bonheur. Ces émotions simples transcendent les barrières culturelles, devenant un trésor spirituel partagé par l'humanité.

À la fin de ce livre, on a encore l'impression d'entendre murmurer le vent des monts du Grand Khingan et de retrouver l'écho des clochettes des rennes dans la forêt. *Le dernier quartier de lune* n'est pas seulement un livre sur les minorités ethniques ; il raconte des histoires de patrie et d'héritage, de persévérance et de transformation, des histoires partagées par tous les peuples. Il nous aide à comprendre que chaque culture possède un charme unique et que chaque souvenir de cette terre mérite d'être préservé et chéri.

YIfan - - 27 ans - 18 décembre 2025