Penser l'humain au temps de l'homme augmenté - Face aux défis du transhumanisme
de Thierry Magnin

critiqué par Colen8, le 30 décembre 2017
( - 82 ans)


La note: étoiles
Au-delà du rêve prométhéen
Nombre de facteurs concomitants justifient la réflexion abordée ici par un auteur à l’aise sur les questions de sciences, de technologies, de philosophie et de théologie, réflexion énoncée de façon aussi limpide que la question posée est complexe, car tout est lié. Science et technoscience, éthique et discernement, biologie et psychisme, croyance et philosophie, conscience et spiritualité, ces domaines qui se croisent et s’interpénètrent par le biais des NBIC(1), du big data, de la diffusion mondiale du mobile, sont en train de transformer le monde à une vitesse jugée fulgurante par les uns, vertigineuse par les autres, tous qualifiés pour en parler. Un éclairage est donné au travers des commentaires de l’encyclique Laudato si du pape François (2015). Autant sont reconnus les bienfaits du progrès technique, par exemple en médecine ou pour soulager la souffrance, autant il y a nécessité à respecter la dignité inaliénable de l’être humain, à orienter ce même progrès dans le sens du bien commun, à ne laisser personne au bord de la route, à renoncer à toute tentative de domination, en résumé à progresser dans la voie d’un meilleur accomplissement personnel et collectif. A côté de l’indéniable bienfait apporté par l’emploi si facile des ciseaux génétiques CRISPR-Cas9 pour corriger des mutations sources de maladies incurables dans les cellules somatiques de l’embryon humain, existe la menace gravissime de son utilisation pour modifier des cellules germinales en raison de conséquences irréversibles et imprévisibles sur la descendance. La vie telle qu’elle est vécue qui est autrement plus complexe que la matière vivante mérite une attitude de respect et d’humilité car ni les artefacts ni l’intelligence artificielle ne sont encore à sa mesure si tant est qu’ils le soient un jour. Dans ces conditions, que ceux qui rêvent d’allonger artificiellement la vie commencent par des exercices de méditation, de pleine conscience, d’ouverture aux autres comme moyens à leur portée de s’immerger dans leur environnement pour mieux l’apprécier ensuite.
(1) Nanotechnologies, Biotechnologies, Informatique et réseaux, sciences Cognitives